丁香花与诗词

一、丁香花与诗词

这样的意象，主要缘于诗人戴望舒的《雨巷》，一鸣惊人，里头有句“丁香般结着愁怨的少女”，丁香这样的意境，由此诗之后流传很广，影响很大。

一、翻译：

晓妆只粗粗理过，

唇边可还得点一抹觉擅色的红膏。

含笑未唱，

先露一尖花蕾船的舌尖，

于是樱桃小口微张，

流出了婉转如莺的清歌。

到了场下的酒会，就又娇爽多了。

小盅微啜似乎还不够过瘾，

换过深口大杯拚醉，

哪在意污湿罗衣？

最传神的，笑嚼着红嫩的草花，

向心上人唾个不停。

二、原文：

晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。

罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪蚟涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。

三、赏析：

这是一首写得非常美的词。《御览历代诗馀》在这首词下附注云：“咏美人口。”而此词的传神处正在于口。

“晓妆初过，沈檀轻注些儿个”；从时间讲，人最精神焕发的时刻是晨起之时，晓妆初过之后，此时在唇上轻注檀红。

“向人微露丁香颗”，唐宋时女子经常口含丁香以香口，而口中微露丁香，显示美人的香而媚；如欧阳修词“丁香嚼碎偎人睡”，便突出写美人很注意口香。

“一曲清歌，暂引樱桃破”，转而描写歌唱。樱桃代指女子的口，而古代美人是很不轻易露齿的，只有一曲清歌中才张开樱桃小口，如熟透的樱桃突然破裂。

上片从晓妆到清歌，展示了女子的美丽，但是并没有表现出爱恋，而下片是这样写的：

“罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴”，“裛”音“邑”，意为“濡湿”：“殷”音“烟”，意为“赤黑色”；此句意为：芳香的醇酒沾湿了罗袖，使之变成深红色：“醪”音“劳”，意为“醇酒”：“涴”音“握”，意为“沾污”；这句写美人强饮深杯的神态，小口深杯，酒殷罗袖，相辅相成，更增风姿。

最后的“绣床斜凭娇无那，烂嚼红绒，笑向檀郎唾”，则是词中最为闪光的部分，嚼碎束发或织物用的红绒线，笑向檀郎戏唾，爱之而戏之，正承上句“娇无那”，“那”读“懦”音，生动地描绘出了一副活灵活现的图景，樱口之美，美人之娇媚灵动，尽在词中。

丁香结象征着愁思，丁香是中国常见的一个意象，而且也有比较固定的寓意。就如折柳、明月、梅花等都有固定的象征意义一样。古人发现丁香结（也就是丁香的花苞）极似人的愁心，所以常用来表示愁思的一种情结。

《丁香结》是作家宗璞的一部散文集，作者以丁香结象征生活中解不开的愁怨。结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的。我们既有赏花的情调，又有解结的心志。生命给你芬芳的丁香的同时，也给你幽怨的“丁香结”。这就是生活的常态，也是本文给我们的深刻启示。

扩展资料：

创作背景：

宗璞始终都生活在中国高层的知识分子群中，与他们学业的专攻，崇高的操守，事业成就的欢欣，以及家国危亡的忧患深深地纽结在一起。

宗璞本人五十年代初毕业于清华大学外文系。后来在中国文联和中国作家协会等单位工作，得到不少文学界前辈的帮助。1960年以后，一直在外国文学研究所从事编辑和研究。而她生长的门第又是世代书香，父亲、姑母等都是全国著名的学者。

命运之神对她优厚有加，一下子便置她于中国最深厚的文化渊源之中。因此，人们不难看到她的创作和中国悠久的历史、文化传统，知识阶层的气质、情操以及生活方式，或隐或现的，然而又是千丝万缕的联系。

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