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《明日歌》古诗原文及翻译

71 2025-06-24 08:38

一、《明日歌》古诗原文及翻译

《明日歌》古诗原文及翻译

原文:

明日复明日,明日何其多。日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚到天边,今日未竟明日休。百年明日能几何?请君听我明日歌。

翻译:

总是明天又明天,明天是何等的多啊!如果天天只空等明天,那么所有的事情都会错过机会,最终都会落空。世间的人大都苦于被明天的牵累,一直追逐明天而耗费光阴。其实明天是无穷无尽的,但是人的生命是有限的。我们若总把希望寄托在明天,时光将蹉跎而过,最后只留下叹息和悲伤。无论早上还是晚上,时间如流水般流逝,若今日未完成的事情要等到明天去做,那么人生又有多少明天可供我们消耗呢?让我劝告你,不要虚度光阴,好好珍惜每一个今天吧。

详细解释:

《明日歌》是一首警世劝人的佳作,通过明日和今日的对立对比来凸显把握当下的重要性。诗中多次提到“明日”,意在强调人们不应过分依赖明天而忽略今天。因为无数个“明日”累加的时间也是有穷尽的,人的生命也是有限的,所以“今日事今日毕”,不要拖延到明天。否则积累下来的人生就会像“晨昏滚滚到天边”,不停地忙碌却始终无法达成任何成就。结尾一句“百年明日能几何?”引发听者思考:我们真正拥有多少可以支配的“明日”,为何不从现在开始把握每一分每一秒呢?这首诗歌充满了深刻的时光感慨与紧迫感,告诫人们珍惜光阴、不虚度年华的重要性。

这首古诗所表达的主题不仅是对时间的珍惜和把握当下的提醒,也是对生命价值的深刻思考和对个人行为的积极鼓励。它鼓励人们要珍惜每一个今天,充分发挥自己的潜能和创造力,努力实现自己的目标和梦想。因此,《明日歌》是一首富有启示性和教育意义的诗歌作品。

二、古诗《明日》全文

明日诗  明朝文嘉

明日复明日,明日何其多! 我生待明日, 万事成蹉跎。 世人皆被明日累,

春去秋来老将至。 朝看水东流, 暮看日西坠, 百年明日能几何?

请君听我明日

译文:总是明日又明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会空度时光,永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处,明日是无穷无尽的,但人却越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

赏识:这首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

这首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。

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《明日》

唐   李商隐 

天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。

知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。

【注释】

①诗纪昨夜情事,题曰“明日”,指昨夜之明日,即次日。

②《史记·天官书):参为白虎,其西有句曲九星三处罗,一曰天旗。参旗过:即所谓参横。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”

③三桥:指渭水上的东、中、西三座桥。《三辅黄图》:“渭水贯都以象天汉,横桥南渡以法牵牛。”此句“隔三桥”犹隔余侧又。

④黄金锁:华美的锁阁。碧绮寮:碧色的绮窗。均指女子居处。来:全诗校:“一作求。”

作者介绍

李商隐(约812年或813年~约858年),汉族,字义山,号玉溪生,又号樊南生、樊南子,晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳。更多古诗欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的王维的诗全集栏目。

据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。

【繁体对照】

卷539_43 【明日】李商隐

天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。

知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。

三、古诗 明日歌 全文

这首诗是家长和老师天天唠叨的一首诗,我听的耳朵都起茧了,但是不可否认的是,这首朗朗上口,警戒意义非常重。

诗告诫我们早早立志,抓紧时间,努力奋斗,明日之事,最好今天就开始,毕竟盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉。岁月不待人。全诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,富有说服力和震撼力。

原诗(全文)

译文:

明天又一个明天,明天何等的多。

如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。

世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。

早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西瞬息坠落。

人的一生又能有多少个明天呢?请您听取我的《明日歌》。

注释

①复:又。

②何其:多么。明日是何等的多啊。

③待:等待。

④蹉跎:光阴虚度。

⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累”。

⑥累:带累,使受害。

赏析:

这首诗的意思简单直白,没什么隐喻的内容,但它所表达的却是从古到今大家一直想要杜绝的一种弊病,即很多人都将“明日”当成一个借口,逃避眼下应该立刻解决的问题,而放任自己的懒惰,直到“万事成蹉跎”时才后悔不已。其实就像作者所说“百年明日能几何”,最重要的不是明天,而是好好把握现在。

这首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。

人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。诗人告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。

这一首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。

作者简介

钱福(1461年-1504年),字与谦,号鹤滩,南直隶松江府华亭人,明朝政治人物、状元,吴越国太祖武肃王钱鏐的后裔。弘治三年(1490年)考中进士第一,任翰林修撰,三年后告归。钱福擅长诗文,以敏捷见长,著名一时。

他的作品《明日歌》流传甚广。钱福著有《鹤滩集》。

《明日歌》

明代 : 钱福

明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。(若 一作:苦)

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本一 钱鹤滩)

译文:

明天又一个明天,明天何等的多。

如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。

世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。

早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西瞬息坠落。

人的一生又能有多少个明天呢?请您听取我的《明日歌》。

注释:

复:又。

何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。

待:等待。

蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。

若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”

累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。

请君:请诸位。

赏析:

这一首诗七次提到“明日”,劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下,不要永远等待明日而浪费时间,蹉跎光阴。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

《明日歌》两个明显的优点:一是思想内容有新意。它不是空泛的珍惜时光的教诲,而是针对人们的拖延症,围绕“明日”二字展开说理。二是语言形象生动。杂言歌谣形式,使用口语化、形象化的词语,读起来朗朗上口,听起来顺耳好记。其中“朝看水东流,暮看日西坠”两个写景句子,穿插在议论当中,使全诗活泼生动不少。

《明日歌》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。

这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。

创作背景:

这首诗歌是明代文人钱福所作。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《明日歌》而作《今日歌》。

作者简介:

这首诗歌是明代文人钱福所作。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《明日歌》而作《今日歌》。

《明日歌》古诗原文:

明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

《明日歌》译文:

明天又一个明天,明天何等的多。我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

《明日歌》赏析:

这一首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”

明日歌。明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人苦被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。

明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

译文:

总是在等待明天,明天又明天,明天是何等地多啊!

我每天都在等待着明日到来,结果什么事情都没有做成,白白浪费了时间。

世人如果和我一样都受到“明天”的连累,日子一天天过去,很快就会发现自己已经老了。

只有活在当下,才能体会到早晨看河水向东流逝、傍晚看太阳向西坠落的快乐。

一百年的明天,又能有多少呢?请您听听我的《明日歌》,不要再浪费今天的光阴了。

注释:

复:又。

何其:多么。

待:等待。

蹉跎(cuō tuó):光阴虚度,一事无成。

若:一作“苦”。

累(lěi):带累,使受害。

作者简介:

钱福(1461年-1504年),明代文学家,松江华亭(今上海松江)人,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。茶陵派领袖李东阳的门生。弘治年间状元及第。曾供职于翰林院,但由于未脱“吴中习尚”,最终被馆阁拒之门外。有《鹤滩集》。

创作背景:

钱福的诗文也很有名气。他自小就是个神童,七岁就会写文章了。后来状元及第,官至翰林院修撰,诗文雄视当世。不过才三年时间,钱福就厌倦了官场生活。假托重病,不再出仕。虽然才名俱得,也没有官职之累,钱福却从来不放松对自己的要求,而是更加努力地学习,《明日歌》就是他对自己的鞭策和要求。

赏析:

这首诗的意思简单直白,没什么隐喻的内容,但它所表达的却是从古到今大家一直想要杜绝的一种弊病,即很多人都将“明日”当成一个借口,逃避眼下应该立刻解决的问题,而放任自己的懒惰,直到“万事成蹉跎”时才后悔不已。其实就像作者所说“百年明日能几何”,最重要的不是明天,而是好好把握现在。

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