一、明代四大奇书人物形象塑造的特点及演变
《明代四大奇书人物形象塑造的特点及演变》的论文写作的重点要放在《三国志通俗演义》和《金瓶梅》上。《三国志通俗演义》人物形象塑造具有类型化和特征化特点,开中国古代长篇小说类型化个性化之先河;《忠义水浒传》体现了中国古代长篇小说在任务形象塑造上从注重特征化到走向个性化卖出了坚实的一步;《西游记》多角度多色调的描绘出猪八戒这一形象,比《三国》和《水浒》更贴近生活,因而也更具有真实性,是中国古代长篇小说在人物塑造上取得长足进步的一个重要标志;《金瓶梅》全书八百多个人物,真正性格化的只不过十几人,与前三部相比迈进了新的一步。脂砚斋:“《红楼梦》‘深得《金瓶梅》壶奥’”建议阅读《中国古代小说史》、《通俗文学十五讲》、袁行霈版《中国文学史》(第四卷)。
二、谁有名著人物的形象分析 600字就行 快一点 谢谢
《西游记》人物的形象分析
吴承恩笔下以孙悟空、猪八戒、唐三藏、沙和尚四人的人物形象为代表,以欲救世人脱离苦海,达至崇高境界为目的,在小说的开始就已经把唐三藏的纯正无畏形象表现得淋漓尽致,他舍小我而成大我,宁愿牺牲自己的个人利益,也要完成取经重任,他肩负使命,恪守原则,在取经不管是在开始独自一人前往的孤独无助,中途妖魔鬼怪的危逼利诱和美色诱惑,最后两得经书还在返回途中落水,他都无怨无悔,坚定信心,不负唐王所托。唐三藏的确貌胜徐公,美过潘安,他也有我们需要学习的众多品质,但这个圣者并不是完美的,就想双刃剑,他有缺点,他肉眼凡胎,顽固不化,在“三打白骨精”中因为他所谓的这是“真理”,而把忠心护主,一切为师着想的大徒弟老孙赶走了,有时候师父也学要徒弟的细心保护才到得了灵山,用今天的话说他就一文弱书生,唉!在这方面他可悲啊!再说孙小猴,他来头可不小,有背景——仙石孕育,天地所生;有历史——曾苦苦找寻不死之法,后拜大名鼎鼎的菩提祖师为师,学的一生好本领,大闹天宫,捣毁老君丹炉,大闹地府,扰得三界忧心冲冲,听其名,知其烦。三千烦恼丝竟为其伤。有好功夫——六十四般变化样样精通,在保护唐僧西去中,一路降妖除怪,历经千辛,斗战胜佛便是对他最好的诠释。总的说孙悟空这个人目标明确,从不像八戒那样打退堂鼓,智勇双全,敢于挑战权威,同时又不缺乏猴性,但也有一个缺点——易冲动,容易造成其他误会。猪八戒满身的缺点,不必多说,他到了灵山还戒不了“贪嗔痴爱恶欲”可谓悲已!不过他应该明白这一切都是过往烟云,留得住一时,留不住一世!至于沙和尚,他有毅力,有目标,有决心,跟随师父就绝无二心,多次在孙悟空走后或师父被妖怪吃了后,他都提出散伙回高老庄,老孙自然听多了无心领会,但都是老沙从一而终的进行劝解留住。
西游一次,人物形象各尽现,无论好与坏,或成定局,但时间的长河永不停止,好与坏之形象自然会转换,懂得学习才好!懂得利用真好!一视同仁最好!
三、水浒传英雄人物评论作文,急求!!!!!!!!!!!!!!!
《水浒传》
——英雄本色
中国,古色古香,世界四大文明古国之一。从古至今,英雄好汉数不胜数。
《水浒传》是中国四大名著之一,书中一百零八位绿林好汉纷至沓来,尽显英雄本色。
虽说这一百零八位英雄好汉都是书中人物,但在作者浓墨重彩的描绘下,这群铁骨铮铮的汉子有血有肉地呈现在我眼前,以言行告以我英雄的特性。
英雄本色——宽容大度:
宽容是一种美德。大度包容、不拘小节是王者风范。
在第二回中:史进听了,寻思道:他们直恁义气!我若拿他去解官请赏时,反教天下好汉们耻笑我不英雄。自古道:‘大虫不吃伏肉。’”……史进三回五次叫起来,他两个那里肯起来。惺惺惜惺惺,好汉识好汉。史进道:“你们既然如此义气深重,我若送了你们,不是好汉,我放陈达还你如何?”……史进自此常常与朱武三人往来,不时间,只是王四去山寨里送物事……
史进与少华山寨三个头领化敌为友。史进看在那三头领重义气的情分上,用宽大的胸怀包容了他们,宽恕了他们。同样的在第四十三回中,李逵因李鬼有孝顺之心,也宽恕了他,还给了李鬼十两银子,让他好过生活。别看他们看起来五大三粗的,但他们也有心软的一面。可以这么说,宽容大度就是英雄应有的特性。
英雄本色——侠肝义胆、忠心不二
例如,在第三回中,鲁智深替一旁陌生人金老头父女两出头,三拳打死了郑屠镇西关,后发觉大事不妙,借口逃走了。鲁智深投身东京大相国寺后,巧遇林冲,并与林冲结为兄弟。后来,林冲有难,鲁智深冒险救下他,并一直护送林冲到沧州附近才离去。
还比如李逵,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头他仍说:到地府也要做哥哥身边的小鬼。”
试问,除了侠肝义胆的英雄们外,有几个人能做到为陌生人讨回公道而惹得一身罪;为保护朋友安全冒死相救,还护送朋友至千里之外;忠心不二地对待义兄、朋友,与他们共存亡。
英雄们身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,为人民除暴安良,出生入死的侠义,誓死不背叛兄弟友人的那是忠义二字。“义”、“忠”这两个字,写起来简单,做起来难。
英雄本色——有仇必报
有这么两句话:“有仇不报非君子。”,“君子报仇十年不晚。”。那水浒里的一百零八位好汉又是如何?在书中第二十六回中,武松就为自己的哥哥报了仇,但却是干脆利落:“那妇人见头势不好,却待要叫,被武松脑揪倒来,两只脚踏住她两只胳膊,扯开胸脯衣裳;说时迟。那时快,把尖刀去胸前只一剜,口里衔着刀,双手去挖开胸脯,抠出心肝五脏,供养在灵前。‘咔嚓’一刀,便割下那妇人头来,血流满地。……武松伸手去凳子边提了淫妇的头,也钻出窗子外涌身望下一跳,跳在当街上,先抢了那口刀在手里。看西门庆已自跌得半死,直挺挺在地下,只把眼来动。武松按住,只一刀,割下西门庆的头来……”
武松为兄报仇心切,迅速了结了那二人性命,事后主动投案自首。武松誓死报仇,这等英雄豪气,令人钦佩。这便是英雄的有仇必报,誓死报仇与报仇心切,而不是“君子报仇十年不晚。”这便是真英雄,不畏惧死亡,只求为国为民,死得其所,此生无撼。
当然,英雄还有许许多多的特点、魅力,如,敢作敢当、尽忠报国、豪情侠义、除强扶弱……这些都是英雄们共有的。
《水浒传》塑造的一百零八位英雄好汉形象都各具特色,如及时雨宋江和小旋风柴进, 行者武松, 智多星吴用, 黑旋风李逵,花和尚鲁智深等等。但是,在现实社会中,我们不可能像书里那样,杀人报仇,好心替人出头而打死人,犯罪不负法律责任,所以,我们只能以欣赏的角度去看待《水浒传》,千万不能把它当成教科书。
这些英雄好汉的形象,中华子女永远铭记,永远活在我们心中。古今上下所有的英雄们,你们真棒!


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