一、含离字的诗句
1离离原上草,一岁一枯荣。——白居易《草》
2淡然离言说,悟悦心自足。——柳宗元 《晨诣超师院读禅经 》
3田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。——白居易
4堂上谢姑嫜,长跪请离辞。——《离妇》
5【送元昼上人归苏州兼寄张厚二首】许浑
6【题义女亭】许浑
诗人愁立暮山碧,贾客怨离秋草青。
7【舟行早发庐陵郡郭寄滕郎中】许浑
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。
8【送薛秀才南游】许浑
怜君别路随秋雁,尽我离觞任晚潮。
9【赠别】许浑
门外若无南北路,人间应免别离愁。
10【经行庐山东林寺】许浑
离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。
11【送别】许浑
溪边杨柳色参差,攀折年年赠别离。
12【新柳】许浑
东□门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。
13【寄房千里博士】许浑
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。
二、含有“离”字的诗句。
南:
1、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥《竹石》)
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是赞美了岩竹的题画诗,是一首咏物诗。
2、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。(杜牧《江南春》)南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。
“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。
诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想。
3、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)这两句写沦陷区 的百姓热切盼望恢复之情景。
沦陷区的百姓在金人的铁蹄下痛苦呻吟,他们的泪水已经流干了,他们多么想回到祖国的怀抱啊,然而年年盼望王师北伐,年年都注定失望。
4、春风又绿江南岸,明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》)
这首诗描绘了诗人思念家乡的感情,意思是:钟山很近,只隔着一条长江和几处青山,可我正一路北上,离家却要越来越远。
5、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。(刘禹锡《陋室铭》)”出自文言文《陋室铭》,其古诗原文如下: 原文: 山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
离:
《钗头凤》
红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!
《相见欢》
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋.
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头.
《长相思》
吴山青,越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情?
君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。
三、诗经中离别的诗句
行道迟迟,载渴载饥.我心伤悲,莫知我哀。《诗经·小雅·采薇》
译:道路长远慢慢行, 又饥又渴愁肠结。 我的心中真悲伤, 谁知我的哀伤。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》
译:不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此?
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人,正在河水那一方。
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译:当初离家去远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。
靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译:没有不能善始的,可惜很少有能善终的。事情都有个开头,但很少能到终了。
心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》
译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。
我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。
四、含有黍离的诗句
《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌。全诗三章,每章十句。此诗由物及情,寓情于景,情景相谐,在空灵抽象的情境中传递出闵意情怀,蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。其主要特点是用重叠的字句,回还反复地吟唱,表现出主人公不胜忧郁之状。
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
五、第一字是离字的诗句,求学霸帮忙
离离原上草
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