80
2025-02-21 16:22一、【诗经】《诗经·相鼠》——老鼠也重视礼仪？
点击标题下的 诗经情话 一键快速关注
<hr ❤ 美文怡心，美图怡情，诗经情话，不见不散 【原文】 相鼠有皮 ① ，人而无仪 ② 。 人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止 ③ 。 人而无止，不死何俟 ④ ？ 相鼠有体，人而无礼。 人而无礼，胡不遄死 ⑤ ？ 【注释】 ①相：察看。
②仪：礼仪。
③止：节制。
④俟（si）：等待。
⑤遄（chuon）：迅速。 【译文】 看那老鼠都有皮， 做人怎不讲礼仪。 要是做人没礼仪， 为何不死还活着？ 看那老鼠有牙齿， 做人怎不讲节制。 要是做人没节制， 不死还想等什么？ 看那老鼠有肢体， 做人怎能不讲礼。 要是做人不讲礼， 为何不去快快死？ 【读解】 鼠辈是丑陋的，令人厌恶的。中国人想出了众多词语来表达对鼠辈的厌恶感，比如贼眉鼠眼，鼠头鼠脑，鼠目寸光，老鼠过街人人喊打等等。可见老鼠是为人所不齿的。 用老鼠来说明讲礼仪守规矩的重要，把最丑的丑类同要庄严对待的礼仪相提并论，是极而言之。强烈的反差可以造成使人震惊的效果，而且还有一层特殊的幽默色彩，仿佛是告诉人们：你看看，你看看，连鼠辈这么丑陋的东西看上去都像模像样，形容虽然偎琐，可也是皮毛俱全啊！瞧它的小样儿，有胳膊有腿，有鼻子有眼睛，竟也无可挑剔！于是，鼠辈就成了一面镜子，让不讲礼貌、不守礼仪的人从鼠身上照见自己。 把人同老鼠相比损是损了一点，但突出强调了人之为人的价值和尊严。中国人看重的人的价值和尊严，是仁义道德、礼仪廉耻；同西方人看重的人本主义和理性精神大有区别。我们几千年的文明礼仪之邦，正是以此作为立国立家做人的根本的。
诗经情话 ID: shijingqinghua ღ 诗经情话 可能是微信上最好的诗经、国学、哲理、情感、健康类微信公众号。这里的文字蕴含着智慧哲理，或能品味爱情，或能抚平伤痛，或能启迪心灵，或能激励人生。每日更新，精彩不断……
<hr ❤ 图文来源于网络。“ 诗经情话 ”微信平台整理发表。 ❤ 尊重知识与劳动，转载请注明出处。
❤ 投稿、荐稿、合作邮箱： yiduolian@foxmail
<hr
二、暗示骂人的霸气诗词
1、“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”——出自《咏蟹》曹雪芹
桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳！眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
酒示涤腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空馀禾黍香。
2、“倚得东风势便狂”——出自《咏柳》曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
3、咏 针——文映江
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
4、相鼠——诗经
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？
三、相鼠无皮,人何有仪 何意？
相鼠无皮,人何有仪：看。。老鼠没有皮``人哪来的庄重仪态。。（如果按楼主原句就得这么解释）
这句话出自百度知道。。 『_『!!
原句为:相鼠有皮，人而无仪!人而无仪，不死行为。
意思是,看老鼠尚有一张皮,却见有些人没有庄重的仪态.
如果人连仪态都没有,活着是为什么呢?
成语相鼠有皮就出自这个典故.
此句出自《诗经·鄘风·相鼠》
四、告诫霸道强势人的诗句
来说是非者,便是是非人。
2、“倚得东风势便狂”——出自《咏柳》曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
3、咏 针——文映江
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
4、相鼠——诗经
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？
五、骂人诗！！！！！！！！！！！！！
《咏针》
清·文映江
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
《杂作》
明·董应举
小官事大官，曲意逢其喜。
事亲能若此，岂不成孝子。
《聊斋》
你也反腐败，他也反腐败，
喜怒哀乐一起都到心头来。
奇也不必奇，怪也不必怪，
五子登科--总比两袖清风更可爱。
台前发宏论，幕后发邪财，
几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、
此中奥妙，谁能解得开。
《诗经·相鼠》
相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼。
人而无礼，胡不遄死？
诗经中的作品大都贴近生活，骂人的因该有些。
- 相关评论
- 我要评论
-