一、唯伊出自哪句古诗词
《和杂诗十一首雨潦不歇独居一室多忧生之嗟》
年代: 明 作者: 唐时升
大海一浮沤,世界一微尘。
何异六合间,置此七尺身。
百年若一梦,恋恋此六亲。
正如逆旅中,殷勤会四邻。
离合难为常,匪夕唯伊晨。
愚者勿复道,嗟彼英雄人。
《呈李阁老》
年代: 明 作者: 王问
明星烂烂回银河,紫微宫中瑞气多。
勤政楼前曙色动,洞开阊阖奏云和。
日临虎陛黄金戺,花映鸳联白玉珂。
共瞻玉柱承乾栋,白日丹霄俨不动。
论道常参太上谋,风淳露满琉璃瓮。
朝罢委蛇下紫宸,重瞳天子临轩送。
泰阶六符光上浮,古来相业唯伊周。
黄阁文章拖绿綟,出入四朝今黑头。
愿祈灵寿齐天历,千秋高岁歌同游。
二、诗经国风中一句“维叶萋萋”和“维以不永怀”中的维字都是发语词吗?
您好,我不太懂您的意思,“维叶萋萋”这个是出自葛覃篇,维字没实意,但是你背的时候要发音吧?“维以不永怀”是出自卷耳篇,意思跟上面的一样,其实在诗经里,一般维,且,也等等这些,都是无实意的,只是凑个字数,不知道您是否能明白我说的?呵呵,很高兴能用我知道的东西帮助你,你有什么不同的可以追问,我们可以互相学习,(*^__^*) 嘻嘻……,
三、“之子于归”在诗经的哪些篇章里出现过?都 是姑娘出嫁的意思吗?
《国风·召南》中的之子于归
国风·召南
○鹊巢
维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。
维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。
维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。
《桃之夭夭》中的之子于归
桃之夭夭,翠绿繁茂的桃树啊,
灼灼其华。花儿开得红灿灿。
之子于归,这个姑娘嫁过门啊,
宜其室家。定使家庭和顺又美满。
桃之夭夭,翠绿繁茂的桃树啊,
有蕡其实。丰腴的鲜桃结满枝。
之子于归,这个姑娘嫁过门啊,
宜其家室。定使家庭融洽又欢喜。
桃之夭夭,翠绿繁茂的桃树啊,
其叶蓁蓁。叶子长得密稠稠。
之子于归,这个姑娘嫁过门啊,
宜其家人。定使夫妻和乐共白头。
四、“soon and very soon”是诗经?
这是在在杰克逊追悼会上,由唱诗班:Andrae Crouch Choir演唱的一首歌曲名:soon and very soon(很快很快)是首圣歌,引用了圣经中的词汇,不是中国的诗经。
五、维迩言必是听是什么意思。
“维迩言是听”出自《诗经·小雅·小旻》,意思是只有左右亲信的话君王才爱听。《小旻》是《诗经》里《小雅》中的一首政治讽刺诗,讽刺周王任用小人,惑于邪僻,不用良谋,招致灾祸。
《小旻》
旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。
潝潝訿訿,亦孔之哀。谋之其臧,则具是违。谋之不臧,则具是依。我视谋犹,伊于胡厎?
我龟既厌,不我告犹。谋夫孔多,是用不集。发言盈庭,谁敢执其咎?如匪行迈谋,是用不得于道。
哀哉为犹!匪先民是程,匪大犹是经。维迩言是听,维迩言是争。如彼筑室于道谋,是用不溃于成。
国虽靡止,或圣或否。民虽靡膴,或哲或谋,或肃或艾。如彼泉流,无沦胥以败。
不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。


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