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想要知道一些强势的诗句

252 2025-02-25 00:36

一、想要知道一些强势的诗句

我本楚狂人,凤歌笑孔丘

二、相开头的诗句

奉和杜相公发益昌 岑参

相公临戎别帝京,拥麾持节远横行。

朝登剑阁云随马,夜渡巴江雨洗兵。

山花万朵迎征盖,川柳万条拂去旌。

暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。

无题 李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

相鼠 诗经

相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?

相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?

相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不遄死?

临行与故游夜别 何逊

历稔共追随,一旦辞群匹。

复如东注水,未有西归日。

夜雨滴空阶,晓灯暗离室。

相悲各罢酒,何时同促膝?

石城乐 南朝民歌

闻欢远行去,相送方山亭。

风吹黄檗藩,恶闻苦篱声。

秋思 萧悫

清波收潦日,华林鸣籁初。

芙蓉露下落,杨柳月中疏。

燕帏缃绮被,赵带流黄裾。

相思阻音息,结梦感离居。

三、上联:天衣无缝。求下联?

天衣无缝(平平平仄)

相鼠有皮(仄仄仄平)

【成语】:相鼠有皮

xiàng shǔ yǒu pí

【解释】:相:视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。

【出处】:《诗经·鄘风·相鼠》:“相鼠有皮,人而无仪(通“义”);人而无仪,不死何为!”

四、对范曾《相鼠》的评价

相鼠。诗经有相鼠之篇,知耻之心万类咸具。子曰:知耻则近勇,君子慎诸。庚辰,范曾。  如果还有什么不明白的也可以给我发私信 。

五、诗经——相鼠

【原文】

相鼠有皮,人而无仪!人而无仪茄洞,不死何为?

相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?

相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不遄死?

【生僻字注音】

俟 (sì) 遄 (chuán)

【译文】

黄鼠尚且有毛皮,此人却不讲礼仪!

做人都不讲礼仪,为何还不快去死?

黄鼠尚且有牙齿,此人没一点廉耻!

做人都不讲廉耻,还等什么不去死?

黄鼠尚且有五体,此人没一点礼仪!

做人都不讲礼仪,为何还不赶快死?

【品析】

这是一首具有强烈批判、讽刺意味的诗。

这首诗的作者身份无法确定,不知是卑微的下层劳苦人民,还是为人正直的贵族官僚,但是诗歌的主旨很鲜明。而被批判讽刺的则应该是上层社亮纳漏会的人物。诗歌用黄鼠和这类不知廉耻、不讲礼仪的人相提并论,看得出诗人对这种人是多么的深恶痛绝。黄鼠在一般看来,都是比较令人不齿的,经常有一些贬义词语如鼠目寸光、贼眉鼠眼、过街老鼠等,都表达了对此类鼠辈的厌恶。诗中说黄鼠尚敬烂且有腿有脚有皮毛,而这类人却连黄鼠都不如。诗人用黄鼠来于这些人相比较,看得出这些人是何等的令人讨厌。

全篇批判讽刺之意,显露无疑,言辞峻历。每章都用一个“死”字,更是体现了诗人对这类人物的强烈反感与厌恶。

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六、形容“人修养好”诗句有哪些?

1. 人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

出处:《相鼠》

作者:佚名

相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?

相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?

相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?

翻译:

你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。

你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。

你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。

2. 言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

出处:《诗经·周南·关雎·序》:言之者无罪,闻之者足以戒。

释义:指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西。

这样才能发挥出群众的智慧。指提意见的人只要是善意的,即使提的不正确,也是无罪的。听

取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

3. 他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

出处:《卷二·朋友宾主 》

作者:程登吉

取善辅仁,皆资朋友;往来交际,迭为主宾。尔我同心,曰金兰;朋友相资,日丽泽。东家曰东主,师傅曰西宾。父所交游,尊为父执;己所共事,谓之同袍。心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。

胶漆相投,陈重之与雷义;鸡黍之约,元伯之与巨卿。与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。肝胆相照,斯为腹心之友;意气不孚,谓之口头之交。彼此不合,谓之参商;尔我相仇,如同冰炭。民之失德,乾糇以愆;他山之石,可以攻玉。落月屋梁,相思颜色;暮云春树,想望丰仪。

王阳在位,贡禹弹冠以待荐;杜伯非罪,左儒宁死不徇君。分首判袂,叙别之辞;拥彗扫门,迎迓之敬。陆凯折梅逢驿使,聊寄江南一枝春;王维折柳赠行人,遂唱《阳关三叠》曲。频来无忌,乃云入慕之宾;不请自来,谓之不速之客。醴酒不设,楚王戊待土之意怠;投辖于井,汉陈遵留客之心诚。

蔡邕倒屣以迎宾,周公握发而待士。陈蕃器重徐稚,下榻相延;孔子道遇程生,倾盖而语。伯牙绝弦失子期,更无知音之辈;管宁割席拒华歆,调非同志之人。分金多与,鲍叔独知管仲之贫;绨袍垂爱,须贾深怜范叔之窘。要知主宾联以情,须尽东南之美;朋友合以义,当展切偲之诚。

4. 投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)

出处:《抑》

先秦:佚名

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

5. 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。(尚书)

出处:《尚书·太甲》曰:天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。

是                                                                                                                                 是

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