我们的诗歌历史悠久绵长,触景生情

一、我们的诗歌历史悠久绵长,触景生情

从诗经开始，古诗就非常有名了。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

二、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集吗

是。《诗经》是中国文学史上最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三大类，共三百零五篇，历史上又称为“诗三百”这里收集的是周代的作品。《诗经》中的风、雅、颂，是根据诗歌的来源和乐调而作的分类。风是富有地方色彩的乐调演唱的是歌，内容反映民间生活，诗句韵味十足，声音短促，叠章复唱，亲切感人。雅，分“大雅”和“小雅”，内容包括政治讽刺诗、史诗、祭祀诗、宴会贺诗等等。颂的内容大多是歌颂统治者和先王的德行，但是大多没有鲜明的特色。《诗经》对我国诗歌的发展史有着巨大的贡献。其是周代的诗歌集大成，成为中国古典诗词的源头。各个时代的著名的文学家和诗人，虽然在风格和擅长的艺术形式上各不相同，但是他们都从《诗经》中汲取了无尽的营养。楚国的屈原继承了《诗经》风、雅的现实主义传统，兼采楚国民歌的形式和浪漫主义的色彩，写下了不朽的《楚辞》。自此以后，各种诗歌无不在这丰富的土壤上蓬勃发展。

三、古代诗歌产生的过程

诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。 诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。

四、中国诗词演进史目录

中国诗词演进史目录，带你从诗歌之起源追溯至词之组织与作法。本目录共四十章，逐一解析中国诗词的演化过程。

第一章，诗歌之起源，探讨了诗词的萌芽和发展，揭开诗词世界的神秘面纱。

第二至第三章，从《三百篇》的结集到六义之意义，深入解析诗词的结构与内涵。

第四章，《诗经》与音乐之关系，探索诗词与音乐的交融，展现古代艺术的和谐之美。

第五章，楚辞之兴起，揭示了诗词在不同地域和文化背景下的独特魅力。

第六章，诗骚赋之递嬗，讲述诗词在不同历史时期的变化与演化。

第七至第八章，乐府诗之发展与五七言诗之演进，展现了诗词在不同文体之间的传承与创新。

第九章，声律与诗体之关系，探讨诗词在音韵与形式上的艺术规律。

第十章，近体诗之极盛，分析了诗词在近体诗时期达到的艺术高峰。

第十一章，浪漫派与写实派，对比诗词在不同风格上的表达与追求。

第十二章，险怪派之剧变，揭示了诗词在创新与挑战传统方面的尝试。

第十三章，功利派与新乐府，探讨了诗词在社会功能与文化革新中的作用。

第十四章，唯美派与晚唐诗人，展示了诗词在审美与情感表达上的独特魅力。

第十五章，西岜体及革新派，反映了诗词在文化交流与融合中的新探索。

第十六章，宋诗之宗派，深入解析宋朝诗词的风格与特色。

第十七章，辽金元明诗，描绘了诗词在不同朝代的演变轨迹。

第十八章，清诗之复兴，展示了清朝诗词在艺术与社会影响上的新高度。

第十九章，诗之规式，探讨诗词在形式与规则上的发展与演变。

第二十章，诗之要则与作法，总结了诗词创作的基本原则与方法。

第二十一章，音乐变迁与诗词递嬗之关系，分析了音乐与诗词之间的相互影响与融合。

第二十二至第三十八章，详细阐述了词的兴起、演进、风格、派别与结局，以及与戏曲、散曲等其他艺术形式的关联。

第三十九章，清词之结局，总结了清朝诗词在艺术上的最后篇章。

第四十章，词之组织与作法，概括了词在结构与创作上的艺术法则。

本目录全面覆盖了中国诗词从起源到发展的全过程，为读者提供了一幅生动丰富的诗词演化图景。

五、诗歌的演变过程

我国诗歌形式的演变过程

我国的诗歌，从现有的可资依据的史料来看，最早的是公元前六世纪的《诗经》中收集的作品。其中的诗以四字一句的占多数，另一部分是诗句字数不等的长短句。而从句数上看，不论四字一句的诗或是长短句诗，都是有多有少，并不一致。既然《诗经》中的作品是我国最早的诗歌，所以《诗经》作品的形式也就是我国诗歌最早的形式。

到了公元前三——四世纪，有楚国的屈原、宋玉等人写的楚辞流传下来。楚辞的形式是句数多少不定，句子字数不等，并在句中或句末加语助词“兮”、“些”或“只”这一类字。

从汉代开始，通篇是五字一句的五言诗形式形成，取代了四言诗和楚辞的地位。当时的五言诗不限句数，可长可短，后人称为五言古体诗。与五言古体诗同时出现的还有乐府诗，乐府诗有五言诗，也有长短句。

到三国时，曹丕写了两首完整的七言诗。七言诗一直到齐、梁时才开始逐渐流行，而诗的格律也在这个时期开始萌芽。

以后到了初唐，近体诗的形式已经确立，从此五言近体诗和七言近体诗形式一直保存下来，与不受格律限制的古体诗并列。近体诗分绝句和律诗两类，绝句诗每首限定四句，律诗限定八句。另有一种排律，又称长律，不受句数限制，只须保持近体诗的格律，可以由十句到上百句不等。公元七世纪末到八世纪中期，即唐玄宗开元前后，逐渐形成词这种文学形式。经过五代到两宋，是词的全盛时期。

宋亡以后，在元代流行的诗歌形式是散曲。散曲分小令和套数两类，套数又称套曲，小令只是一首曲，而套数是由几首曲组成。曲的形式接近于词，它与词的主要区别在于用韵上比较灵活，也比词更口语化。

在新诗出现以前，我国的诗歌再没有新的形式出现。

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