《卫风·氓》的译文

一、《卫风·氓》的译文

译文 农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。 我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。 桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。 桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。 结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。 与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧！

二、你如何评价《诗经•卫风•氓》中的女主人公?

为你奉上，请参考：

这首诗塑造了两个人物形象，分别是：

1、《氓》在诗中塑造了一个卑贱的男人形象：氓。是住在城郊家近复关的小商人，貌似憨厚，心怀狡诈，他以贸丝为名，打算赚个女人回去；他以嬉皮笑脸获得了女人的欢心，以谎言虚咒换取了女人的信任，以占课算卦作为对女人忠诚的保证，就以这个手段欺骗了一个纯朴善良的女人。不只赚到女人的爱情，还赚到女人的财物，更还赚到女人的劳动力。以假献殷勤而人财两得，以背恩负义而成家立业。以损人利己而达到卑鄙目的：这就是氓的生意经。婚前是羊，婚后是狼，婚前装做奴才的样子，婚后摆出老爷的架子：这就是氓的行径。诗中揭露了一个无信义、无情感、自私自利、奸诈虚伪的坏家伙的本性。

2、在诗中还创造了一个善良热情、忠厚纯朴的劳动妇女形象：女。她很热情，虽然出于误会，但确曾热爱过氓，看不到氓便“泣涕涟涟”，看到了氓便“载笑载言”；她沉醉在爱情里，而“不可说也”；她见到氓急不可耐，便“将子无怒”，并答应他“秋以为期”，她很纯朴，纯朴到天真的程度，诚心诚意地将幸福与希望寄托在骗子身上。只由于“言笑”的“晏晏”，“信誓”的“旦旦”，以及龟卜蓍筮的一点儿好兆头，便“以尔车来，以我贿迁”。出嫁之后，虽含贫茹苦，夙兴夜寐，受到百般折磨，以至“叶黄而陨”，但还是爱着氓：“女也不爽”；然而氓却变了：“士贰其行”。她忍受着贫困和虐待，精神受到悔辱，自尊心受到损伤，又不能从兄弟那里得到安慰，相反地还不时听到风言风语的嘲笑。这就激发她对自己发出“不思其反”的感伤，对男人引起“二三其德”的蔑视。这是忠厚女人的感伤：“躬自悼矣！”这是善良女人的蔑视：“士也罔极。”在感伤蔑视的推动下，她咬定牙根，站立起来！“反是不思，亦已焉哉！”这是对恶人的指斥，对恶德败行的揭发，这是一种斗争情绪的表现。通过这形象，反映了私有制度特别是封建制度对妇女的悔辱和损害，反映了妇女特别是劳动妇女的悲惨命运，从而表现了人民反抗压迫的意志。

三、求诗经 卫风 氓的续写，最好是白话文的

女主人走了后，男人开始很不屑，走了就走了，人老珠黄看你能走到哪，最后还是会回来投靠我。

结果女主人一去就再也没有回来。家里没有人洗衣做饭，男人日渐消瘦憔悴，这才想起女主人的百般好处。回忆起当初相识相爱的场景，他更是追悔莫及。

可惜世上没有后悔药，男人在一天天漫长的等待中，抑郁地离开了人世。

大概就是这个意思，如果不够字数的话自己再扩展下O(∩_∩)O~

四、氓古文翻译中文?

是问氓这个字的意思吗？氓：民 女子对男子的称呼

还是问《诗经》—《氓》的全解？

五、至于负者歌于途,行者休于树。什么意思?

至于负者歌于途，行者休于树：至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息

六、诗经氓中女子被抛弃的原因是什么?

原文中没有言明，但是现象是说男子喜新厌旧。

顶一下

(0)

0%

踩一下

(0)

0%