天子杀殉,众者数百……这段话表现当时是什么制度？

一、天子杀殉,众者数百……这段话表现当时是什么制度？

指当时社会的一种奴隶的等级制度。

二、普天之下、莫非王土。率土之滨，莫非王臣。反映了什么政治制度？它有什么积极作用？

这句话出自《诗经·小雅·北山》，写于西周末年，反映的是我国奴隶社会时期的分封制。

实施分封制的意义有：⑴它总结了历史经验，把建立地方政权与巩固自己统治有机结合起来，周王朝在分封诸侯的过程中，又制定了一系列的制度，使王室能有效地对整个领土进行控制。⑵分封制使统一的社会制度在诸侯国中得以普遍实行，周王室用权力与义务的规定，使周天子成为名副其实的诸侯之君，改变了夏商时代国王为诸侯之长的状况。⑶分封制促进了诸侯国社会历史的迅速发展，统一的奴隶制度在各诸侯国得以建立和发展，使奴隶制经济有了繁荣的基础。⑷分封制加速了各族融合的进程，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行了文化渗透。

三、普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣反应这种现象的朝代有那几个

除却宋代，魏晋时期和三国，秦朝，汉朝，唐朝，元朝，明朝清朝都是

四、《诗经》中有“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的语句，这反映了奴隶社会的土地制度是： A

《诗经》中有“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的语句，这反映了奴隶社会的土地制度是：

A．氏族公社所有制 B．井田制

C．均田制 D．封建地主私有制

答案： B．井田制

A是原始社会土地制度，CD是封建社会土地制度

五、普天之下、莫非王土。率土之滨，莫非王臣。反映了什么政治制度？它有什么积极作用？

这句话出自《诗经·小雅·北山》，写于西周末年，反祥历映的是我国奴隶社会时期的分封制。实施分封制的意义有：⑴它总结了历史经验，把建立地方政权与巩固自己统治有机结合起来，周王朝在分封诸侯的过程中，又制定了一系列的制度，使王室能有效地对整个领土进行控制。⑵分封制使统一的社会制度在诸侯国中得以普遍实行，周王室用权力与义务的规定，使周天子成为名副其实的诸侯之君，改变了夏商时代国王为诸侯之长的状况。⑶分封制促进了诸侯国社会历史的迅速发展，统一的奴昌粗隶制度在耐宴镇各诸侯国得以建立和发展，使奴隶制经济有了繁荣的基础。⑷分封制加速了各族融合的进程，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行了文化渗透。

分封制，有利于巩固王权

六、《诗经·小雅·北山》说明了那些内容？

我国夏、商、键裂扮周奴隶社会的形成和发展是建立在土地所有制基础上的，《诗经·小雅·北山》说：“溥天之下，莫非王土；率土稿灶之滨，莫非王臣。”说明当时的土地占有形式不是私人的土地所有制源培，而是以奴隶主“国有”形式出现的。

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