一、诗经中你最欣赏哪一句?(古代就有这样的问题测试)
葛生
葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?
葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?
角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?
夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。
冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室
这是妻子写给她死去的丈夫的,我觉得很感人。
二、诗经中为什么没有收录魏国的诗
有魏国~~但是此魏国与你认为的战国七雄中的魏国不是一回事。虽然二者封地大致相同。
另:《诗经》全面地展示了中国周代时期(西周、东周、东周春秋中期)的社会生活。
魏,是西周初分封的姬姓小国,故址在今山西芮城,鲁愍公元年(前六六一年)为晋献公所灭,以其地封给晋臣毕万。战国时魏国的统治者,就是他的后代。
三、中真挚的爱情观有什么现实意义?
诗经中如“执子之手,与子偕老”一句,涵盖了真情男女诚挚的爱情观,朴实无华,却胜似海誓山盟。古人尚且如此,反观今人,贪图利欲,只求情欲,一旦热性消退,便出现闪婚闪离和试婚、早恋、早产等等一系列问题。如果我们能够静下心来品味古人千百年积累的智慧真言,那么因物质文明超越于精神文明快速发展所引发的一系列关于男女的感情问题将迎刃而解。诗经中的爱情观可以令我们回归现实,回归人性真善美的一面。
四、《诗经》中关于赋,比,兴的两题
这也太多了吧!
赋 比 兴 是诗经主要的手法
按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。
如“死生契阔,与子成悦。执子之手,与子携老”,即是直接表达自己的感情。
“比者,以彼物比此物也”,即比喻,明喻和暗喻均属此类。
如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是通篇用比的。
“兴者,先言他物以引起所咏之词也”,即起兴,用其他东西引出要说的内容。
如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。《魏风·伐檀》也是用兴这种表现手法的突出例子。


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