带车字的古诗词

带车字的古诗词

1 《无题·油壁香车不再逢》宋代：晏殊

油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。

【翻译】我再也见不到你所乘坐的油壁香车，没想到，我们是这么无缘，像那巫峡的彩云倏忽飘散，我在西，你向东。

2 《有女同车》先秦：佚名

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

【翻译】姑娘和我同乘车，容貌就像花一样。体态轻盈如飞鸟，珍贵佩玉泛光芒。她是美丽姜姑娘，举止娴雅又大方。

3 《车遥遥篇》宋代：范成大

车遥遥，马憧憧。

【翻译】驿马奔驰在长远的路途，一路上马蹄飞跃，马影摇曳晃动着。

4 《门有车马客行》魏晋：陆机

门有车马客，驾言发故乡。

【翻译】门前有车马经过，这车马来自故乡。

5 《门有车马客行》唐代：李白

门有车马宾，金鞍曜朱轮。

【翻译】门前车马喧腾，有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。

6 《门有车马客行》南北朝：鲍照

门有车马客，问君何乡士。

【翻译】门前有车马来，问我是哪里人。

7 《满江红·写怀》宋代：岳飞

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

【翻译】靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。

8 《青玉案·元夕》宋代：辛弃疾

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 

【翻译】豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

9 《饮酒·其五》魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

【翻译】居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

10 《卖炭翁》唐代：白居易

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

【翻译】夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。

谧儿な鐷是啥意思？

“有女同车，颜如舜华”的意思是：有位姑娘和我在一辆车上，脸儿好像木槿花开放。

这句话出自《诗经·郑风·有女同车》：

原文

有女同车，①

颜如舜华，②

将翱将翔，

佩玉琼琚。③

彼美孟姜，④

洵美且都。⑤

有女同行，⑥

颜如舜英，

将翱将翔，

佩玉将将。⑦

彼美孟姜，

德音不忘。⑧

译文：

有位姑娘和我在一辆车上，

脸儿好像木槿花开放。

跑啊跑啊似在飞行，

身佩着美玉晶莹闪亮。

姜家大姐不寻常，

真正美丽又漂亮。

有位姑娘与我一路同行，

脸儿像木槿花水灵灵。

跑啊跑啊似在飞翔，

身上的玉佩叮当响不停。

姜家大姐真多情，

美好品德我常记心中。

注释

①同车:一说男子驾车到女家迎娶。

②舜:植物名,即芙蓉花,又名木槿。华、英:花。

③琼琚:美玉

④孟姜:毛传齐之长女。排行最大的称孟,姜则是齐国的国姓。后世孟姜也作为美女的通称。

⑤洵:确实。都:闲雅。

⑥行:音航。

⑦将将(qiānɡ枪):即锵锵,玉石相互碰击摩擦发出的声音。

⑧德音:美好的品德声誉

此诗主旨，《毛诗序》以为是刺郑国的太子忽不婚于齐，说：“太子忽尝有功于齐，齐侯请妻之；齐女贤而不娶，卒以无大国之助，至于见逐，故国人刺之。”朱熹《诗集传》以为是“淫奔之诗”。依《毛序》的观点，“有女”之女与“彼美”之女应是两个人，清钱澄之《田间诗学》说前一人为太子忽所娶陈女，后一人为齐侯之女。从诗中叙陈女只言其色，叙齐女则兼言其德，木槿花又花期不长几点来看，这种观点是可以成立的。依朱熹的观点，则无法解释“同车”、“佩玉将将”这样的“威仪盛饰，昭彰耳目”(赵文哲《媕雅堂别集》)。本文认为这是一对贵族青年的恋歌，诗中以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。

时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，谙缂涞缆飞戏煽斓乇汲郏灰换岫�窒鲁敌凶撸�〔饺绶伞J�醒笠缱呕独值那樾鳎�骺斓慕谧啵�林�萌诵目跎疋�?/P>

中国有句古话：“情人眼里出西施。”在诗人看来，他的女友真是“细看诸处好”，美不可言。这位女子姓姜，在家里排行第一，用今天的话说，就是姜家的大姑娘。她的面颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是本诗的主要特色。

全诗分为二章，每章六句，字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”、“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭(hánɡ） ；“英”字“叶於良反”，即音央(yānɡ)，皆与以下的“将”、“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。

此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但必须指出，作者在叙写时是饱含感情的。这一点在朗读时便自然而然地感受得到。本诗对于美女的描写，摹形传神，对后世影响很大，清姚际恒《诗经通论》指出宋玉《神女赋》“婉若游龙乘云翔”、曹植《洛神赋》“翩若惊鸿”、“若将飞而未翔”等句显然都是滥觞于此。

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