为何《诗经》称之为古代先民的人生密码。

现在我们能接触到先民的东西寥寥无几，诗经是其中一个，而且它是文字的形式，和器物不同，他它是能表达感情的，而且在那个时代，诗的主要功能并不是文学作品，而是民众表达对生活的态度，感觉的。因此诗经可以看做是解读先民生活的一个突破点。

我想知道一些为民为百姓的诗，如兴，百姓苦，亡，百姓苦。有一种特别的气势，也有说明一些民瘼。

1. 富豪役千奴，贫老无寸帛

2. 蚕妇

宋张俞

昨夜入城市，归来泪满巾。

遍身摞起者，不是养蚕人。

3. 《贫女》

秦韬玉

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

4. 又为斯民哭健儿近代鲁迅《悼杨铨》

5. 荪独宜兮为民正先秦屈原《九歌少司命》

6. 独为匪民先秦诗经《何草不黄》

7. 为民不利先秦诗经《桑柔》

8. 劳民为君魏晋曹操《度关山》

9. 曾为县吏民知否宋苏辙《怀渑池寄子瞻兄》

10. 不尔民为鱼唐白居易《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》

11. 圣天子为民宋曹勋《凤箫吟/芳草》

12. 拥朱轮、特地为民来宋卢炳《满江红·碧眼真仙》

13. 为民乞雨宋陈著《沁园春·莲叶山前》

14. 民仰使君为食天宋姚勉《沁园春·鹤发鸦髫》

15. 为民广洽宋无名氏《六州》

16. 端为民祈宋无名氏《十二时/忆少年》

17. 五马为民来宋无名氏《水调歌/水调》

18. 农为兵兮民重嗟唐刘叉《冰柱》

19. 为民吞蝗唐之德唐刘叉《雪车》

20. 生为村之民唐白居易《朱陈村》

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